La población judía de Oporto habría tenido un significativo incremento con el Fuero (documento que organizaba administrativamente la ciudad) de 1123, dado por el obispo de Oporto D. Hugo. Este Fuero daba significativos incentivos al comercio y a quien se estableciera en la ciudad, para atraer población al burgo.
A medida que la ciudad fue creciendo económica y culturalmente, la comunidad también fue aumentando. Habrían existido tres juderías: la Judiaria Velha, en la Rua das Aldas (actual Rua de Sant’Ana) esparciéndose hasta la Rua Escura y la Rua Chã; la Judiaria de Monchique, extramuros, en Miragaia; y la Judiaria Nova do Olival, nuevamente dentro de los muros.
Hoy, los principales vestigios pueden ser vistos en aquella que era la Judiaria Nova do Olival, adonde D. João I (1357-1433) mandó a concentrar a los judíos en 1386. La sinagoga de esta judería debería situarse donde hoy se encuentra el Monasterio de S. Bento da Vitória, cerca de la antigua Cadeia da Relação. Delimitada por lo que hoy es la Rua de S. Bento da Vitória, por las escaleras de la Vitória, antigua Escadas da Esnoga, y la Rua de Belomonte, el eje principal de la judería era la Rua de S. Miguel, donde vivían los principales mercaderes de la comunidad.
En la Rua de S. Miguel se encontró recientemente una posible sinagoga secreta, nº 9-11, cuyo Hejal está preservado y se puede visitar. El intelectual y escritor de Oporto Immanuel Aboab (1555-1628) después de emigrar, se refirió al recuerdo de que cuando era niño iba con los padres a orar a esta sinagoga.
La actual comunidad israelí de Oporto se fundó en 1923 por iniciativa y empeño del entonces capitán Barros Basto y por un grupo de comerciantes judíos provenientes del este y centro de Europa, en una ciudad donde no existía una comunidad judía desde la expulsión y conversión forzada de 1496-97.
Esta comunidad edificó la Sinagoga Kadoorie - Mekor Haim (Fuente de Vida), la más grande sinagoga de la Península Ibérica y una de las más grandes de Europa.
La población judía de Oporto habría tenido un significativo incremento con el Fuero (documento que organizaba administrativamente la ciudad) de 1123, dado por el obispo de Oporto D. Hugo. Este Fuero daba significativos incentivos al comercio y a quien se estableciera en la ciudad, para atraer población al burgo.
A medida que la ciudad fue creciendo económica y culturalmente, la comunidad también fue aumentando. Habrían existido tres juderías: la Judiaria Velha, en la Rua das Aldas (actual Rua de Sant’Ana) esparciéndose hasta la Rua Escura y la Rua Chã; la Judiaria de Monchique, extramuros, en Miragaia; y la Judiaria Nova do Olival, nuevamente dentro de los muros.
Hoy, los principales vestigios pueden ser vistos en aquella que era la Judiaria Nova do Olival, adonde D. João I (1357-1433) mandó a concentrar a los judíos en 1386. La sinagoga de esta judería debería situarse donde hoy se encuentra el Monasterio de S. Bento da Vitória, cerca de la antigua Cadeia da Relação. Delimitada por lo que hoy es la Rua de S. Bento da Vitória, por las escaleras de la Vitória, antigua Escadas da Esnoga, y la Rua de Belomonte, el eje principal de la judería era la Rua de S. Miguel, donde vivían los principales mercaderes de la comunidad.
En la Rua de S. Miguel se encontró recientemente una posible sinagoga secreta, nº 9-11, cuyo Hejal está preservado y se puede visitar. El intelectual y escritor de Oporto Immanuel Aboab (1555-1628) después de emigrar, se refirió al recuerdo de que cuando era niño iba con los padres a orar a esta sinagoga.
La actual comunidad israelí de Oporto se fundó en 1923 por iniciativa y empeño del entonces capitán Barros Basto y por un grupo de comerciantes judíos provenientes del este y centro de Europa, en una ciudad donde no existía una comunidad judía desde la expulsión y conversión forzada de 1496-97.
Esta comunidad edificó la Sinagoga Kadoorie - Mekor Haim (Fuente de Vida), la más grande sinagoga de la Península Ibérica y una de las más grandes de Europa.
